我们都是由一位善良慈爱的上帝按照祂自己的形像所造的（创世纪1：26），所以我们最初的本性中都有善良和慈爱。后来，由于始祖亚当犯罪背离神，人类善良的本性被罪玷污，整个人类陷入了“知善不去行知恶却行之”的一种困境。使徒保罗一针见血地指出，“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做”。（罗马书7：18-19）这的确就是我们现在的处境。“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢”？（罗马书7：24）这是整个人类的绝望的呐喊。
古代衡量君子的标准之一是“毋以善小而不为，毋以恶小而为之”，用这个标准来衡量我们，恐怕在这个世界很难找到几个君子。但是如果用主耶稣的标准，那我们就更是相差十万八七里了。
做到善良是要付出代价的，所以古语说“人善被人欺，马善被人骑”。这个代价包括失去一些自身利益，或者令自身利益受到威胁。一个国家不能只是喊口号号召民众“弃恶扬善”，而是在惩罚恶的同时，要保护民众“扬善”时的自身利益不会受到威胁和损失，否则，人们即使对于恶的事物义愤填膺，也只能选择沉默，因为要先保护好自己和自己的自身利益，最好不要“惹麻烦”。
在美国有很多在国内看不到的善良，我想原因之一是美国健全的法律能保护公民的自身利益，所以公民也不觉得“扬善”是在“惹麻烦”，而是觉得是应该做的。当然，有人可能会争辩说，美国人的善良和他们的文化有关，那么，为什么在我们国家就不能有这样的文化呢？为什么“善良”要和“傻”等同呢？难道善良就象恐龙一样不适合现有的环境灭绝了吗？
但是，健全的法律只能治标，却不能治本。而且，凭借自己个人的力量，只能一时扬善，却不能常常如此。我们肢体中有一个犯罪的律，与我们心中为善的律交战，将我们掳去，成了犯罪的律的奴隶。要脱离这种境况，脱离犯罪的律的辖制，只有依靠主耶稣基督：“感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。”（罗马书7：25）
你愿意让上帝来唤醒你善良的本性吗？那就接受祂已经为你准备好的礼物吧：救恩。