随思


如何平衡

每年这个时候有很多学生从国内来到我们这里求学,教会一直以来把接待新生作为传福音的一个管道,很多弟兄姊妹花很多时间和精力在新生的接待工作上,有人去机场接机,有人带新生找房子,有人带新生办手续等等,每个人都花了很多的心血在新生的接待工作上。每年有一些新生因为得到教会中弟兄姊妹的帮助,对教会有很好的印象,开始参加团契和主日崇拜,其中一些最终决志信主。真是感谢神的恩典。 但是每年当我看到一些弟兄姊妹为了新生接待的工作而忘我地奔波,几乎所有的心思都在新生身上,对他们的关心可以说是无微不至,生怕他们会有任何的不方便的时候,我就在想:“我们在努力把福音传给别人的时候,是不是把自己的需要忽略了,自己家人的需要忽略了? ”我们的身体需要我们的照顾,疲劳的时候应该休息,饿的时候应该吃饭;我们的妻子或丈夫,还有孩子都需要我们的关心和照顾,需要我们的陪伴和交流;我们自己的家也需要我们的管理,小到房屋的清扫,大到整个房子的美化。 “这些都是小事情,神的福音事工才是大事。我们要以神的事为主,如果我们是在忠心为主做工,其他的神都会照顾和保守。” 真是这样的吗?我们凡事都需要主,并不等于凡事都需要主帮我们做。 祭司以利天天在耶和华的殿中侍奉,但是他的两个儿子却行耶和华眼中看为恶的事,导致耶和华上帝的怒气降临在以利家,神甚至说“以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去”。 也许以利不是一个忠心的祭司? 如果以利不是一个忠心的祭司,那他怎么能在“耶和华的言语稀少,不常有默示”的年代辨认出那呼召撒母耳的声音是耶和华的声音呢?如果他从来没有与神有过相交,他怎能下此判断呢?难道不是他以往的经历告诉他是神在呼召撒母耳吗? 孩子是神赐给我们的产业,所以我们应该做神忠心的管家。如果我们对于他人的关心和爱超过对我们自己的孩子,我们还是不是一个尽职的管家?同样,如果我们对于他人的关心和爱超过对我们的配偶的时候,我们还可以说我们是在遵守主耶稣关于“妻子要顺服丈夫”而“丈夫要想耶稣爱教会一样爱妻子”的教导吗?如果我们不能至少做到一视同仁的话,被我们所忽略的亲人会不会对我们的信仰产生疑问,甚至抵触和反感呢? 听一位牧师讲过一个故事。教会里有一位姊妹对于教会的事非常热心和活跃,但是她的丈夫没有信主,甚至不来教会。于是,牧师和一些人去探访这位丈夫,只有丈夫一个人在家,妻子去参加教会的活动传福音去了。家中非常凌乱,丈夫感到很不好意思。当被问到为什么不愿意信主,丈夫抱怨说,家里面一个人信主就已经乱成这样了,如果都信主了,那家里还不知道会乱成什么样子? 所以,我们基督徒不论在哪里,不论做什么,其他人甚至我们的家人都在观察我们。如果我们对于我们的家人应有的关心和照顾都没有做到,那么当我们去关心其他人的时候我们的家人会怎么想? 他们会不会认为我们所做的是带有目的的,或者是出于职业的需要呢?他们会认同我们传福音是我们的爱的真情流露吗?牧师Chuck Swindoll说他最害怕和最不希望看见的就是,当他站在讲台上讲道的时候,他的孩子却认为那只是一种职业需要而已。 作为丈夫和父亲,我应该爱我的妻子和我的孩子,照管我的家中的需要,并且学习作一个属灵的领导,我相信这是神给我的职责,也是给每一个丈夫和父亲的任务。作为妻子和母亲的也是一样的,有神交给的任务,要配合丈夫来管理家中的一切。如果我们连神交给我们管理家的任务都做不好,何以能作光作盐,为主耶稣作见证呢? 所谓“一屋不扫,何以扫天下”。 (注:这是我目前的领受,或许以后我会有不同的想法,所以现在先记录下来,供以后参考。)


小孩子的计谋

Tristan洗完澡之后我用浴巾给他擦干的时候,他对我说:“爸爸,我可以自己去我房间穿衣服,你不用去我房间,我可以把门关上。”这是从来没有过的事,非常蹊跷,一定有什么文章,于是我还是去了他的房间。一打开灯,Tristan就转过身来看着我的脸,看我的表情;他房间的地上到处都是玩具,连插脚的地方都难找到。难怪他说我不用去他的房间,他是怕我生气,因为他没有收拾自己的房间。小孩子的计谋又可爱又好笑。 我们对我们天上的父何尝不是经常用这种小孩子的计谋:我们觉得只要我们把我们的心关闭起来,神就看不见我们内心的黑暗和凌乱;只要我们对于我们所犯的罪只字不提,就不会有人知道;只要我们在他人面前有很好的表面功夫,内心的丑陋可以装做看不见… 不知道上帝看见我们使用这些小孩子的计谋的时候,祂是怎么想的呢?


美容护理

USAToday报道说在美国过去两年里,女孩子开始去美容中心做护理的年龄已经从原来的11-14岁提前到8-10岁。 8-10岁?那还是儿童而已,所以需要父母的陪同,多数时候是母亲陪伴,也就是说父母都很同意了。 我对女性做美容护理保健没有任何问题,而且我觉得那是很重要的。我的问题是8-10岁的女孩做美容护理保健是不是太早了?我总觉得美容护理是成年人才应该关心的事情,无论如何我也无法把它和8岁的小女孩联系到一起。 如果我有一个女儿,在这个年龄我想妻子和我会引导她把更多的注意力放在内质的培养,能认识主耶稣,能明白福音;而不是把精力放在自己的外表上。否则,孩子会产生错觉,认为自己的外表是最重要的,是需要精心护理的,有了美丽的外表,就能吸引人的注意力,能被认可和接受。 可惜我们现在的社会的确是这么认为的,所以越来越多的女孩子很早就开始“对镜贴花黄”,而且衣着暴露,以吸引很多的眼球。不能认识到自己的自身价值的时候,就用性感的外表来发掘,以求高的回头率增加自信,以为自己的价值就等于吸引的眼球数量,这样的女孩子很可悲。男孩子也一样,通过扮“酷”来体现自我的,其实是真正迷失自我的。


慈母手中线,游子身上衣

孟郊的一首《游子吟》道出了母亲对于孩子的爱,一种让人敬佩的爱。 孩子长大了,终于有一天要离开家去远方;没有劝阻,没有训诫,只是默默地织一件衣服穿在孩子的身上,把自己的爱交织在每一根线里面。“临行密密缝”,每一针每一线蕴含着爱和牵挂,因为“意恐迟迟归”。 收到岳父岳母从国内寄来的包裹,有木耳,菊花等等,还有妻子要的三本食谱。 这个因为装着满满的爱和牵挂而变得沉甸甸的包裹经过一个多月的行程来到了大洋的彼岸,看着妻子打开包裹后开心的样子,让我想起这也许就是我们的父母想要看到的一幕:孩子们开心的样子。 身为父母之后才知道养育孩子很难,按照神的标准来做就更难。神在创世纪里面说:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(创世纪2:24)看似是在说夫妻,其实同时也是在教导亚当和夏娃:你们的孩子长大之后会离开你们,你们不应该阻拦他们,要放手让他们走自己的路,不要老是抓住不放。 放手让孩子走自己的路是非常难的一件事,我们会担心他们做错误的决定而悔恨,或者错过好的机会而遗憾,或者受到别人的欺负,或者受到不良影响。我们脑海里会有很多很多的“万一”,因为我们习惯了孩子对我们的依靠,我们希望能把最好的给孩子,看到他们开心一笑的时刻。 但是,神告诉我们“人要离开父母”,这不是残忍,而是为了我们以及孩子的好处。当我们知道孩子有一天要离开我们,我们就应该早早地开始利用各样的机会来锻炼他们,让他们知道什么是对什么是错,鼓励他们自己做决定,即便是一个错误的决定。更重要的是教导他们认识神,顺服神,当有一天他们离开我们的时候,他们知道虽然父母不能在他们身边,但是慈爱的神天天与他们同在。 人生就是拥有与放手。在我们还有能力拥有的时候,就要开始为今后的放手而作准备,这样到那一天到来的时候,我们才有可能放手让我们的孩子走自己的路,而我们所能做的就是把他们交给神,用爱和祷告支持他们。越是放手越是拥有,这是一个很难学的功课,需要极大的信心。 没有多少人还穿着母亲亲自织的衣服,但是每一个电话里的问候,每一张照片,每一封信,每一个包裹,都带着父母浓浓的爱和祝福,伴随在游子们的身边,你感觉到了吗?


善良

我们都是由一位善良慈爱的上帝按照祂自己的形像所造的(创世纪1:26),所以我们最初的本性中都有善良和慈爱。后来,由于始祖亚当犯罪背离神,人类善良的本性被罪玷污,整个人类陷入了“知善不去行知恶却行之”的一种困境。使徒保罗一针见血地指出,“我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做”。(罗马书7:18-19)这的确就是我们现在的处境。“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢”?(罗马书7:24)这是整个人类的绝望的呐喊。 古代衡量君子的标准之一是“毋以善小而不为,毋以恶小而为之”,用这个标准来衡量我们,恐怕在这个世界很难找到几个君子。但是如果用主耶稣的标准,那我们就更是相差十万八七里了。 做到善良是要付出代价的,所以古语说“人善被人欺,马善被人骑”。这个代价包括失去一些自身利益,或者令自身利益受到威胁。一个国家不能只是喊口号号召民众“弃恶扬善”,而是在惩罚恶的同时,要保护民众“扬善”时的自身利益不会受到威胁和损失,否则,人们即使对于恶的事物义愤填膺,也只能选择沉默,因为要先保护好自己和自己的自身利益,最好不要“惹麻烦”。 在美国有很多在国内看不到的善良,我想原因之一是美国健全的法律能保护公民的自身利益,所以公民也不觉得“扬善”是在“惹麻烦”,而是觉得是应该做的。当然,有人可能会争辩说,美国人的善良和他们的文化有关,那么,为什么在我们国家就不能有这样的文化呢?为什么“善良”要和“傻”等同呢?难道善良就象恐龙一样不适合现有的环境灭绝了吗? 但是,健全的法律只能治标,却不能治本。而且,凭借自己个人的力量,只能一时扬善,却不能常常如此。我们肢体中有一个犯罪的律,与我们心中为善的律交战,将我们掳去,成了犯罪的律的奴隶。要脱离这种境况,脱离犯罪的律的辖制,只有依靠主耶稣基督:“感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。”(罗马书7:25) 你愿意让上帝来唤醒你善良的本性吗?那就接受祂已经为你准备好的礼物吧:救恩。


苦瓜(续)

上一篇关于苦瓜的文章偏离了我最初的想法,但是辛辛苦苦打了那么长(我可是用拼音输入,难度很大啊),实在不舍得抛弃,于是决定再写一篇关于苦瓜的文章来表达我最初的想法。 之所以让我想写苦瓜是因为我们那天吃苦瓜,妻子炒了苦瓜鸡蛋,很好吃。Tristan往自己的盘子里弄了五、六片苦瓜,他其实是不吃苦瓜的,一年前他吃过一次,不过吃得苦不堪言,最后用橙汁就着苦瓜总算吃下去了。这次,看样子他已经忘记了苦瓜的厉害了,也不问那是什么菜,只问那个菜辣不辣。一听说不辣,就弄一些到自己的盘子里面。可是当吃第一口的时候就发现有问题,被苦瓜苦得直摇头,表情非常滑稽。我强忍着不敢笑,但是妻子早已经忍不住笑得眼泪都出来了。在我们的威逼利诱之下,Tristan终于把碗里的苦瓜吃完了,但是我想他以后不会再想吃了。 我突然很想知道苦瓜到底有什么功用,有什么丰富的营养,使得很多人对它情有独钟?于是乎打开电脑Google了一番,首先查到的是CCTV网页上的一篇苦瓜的介绍: ********************************************************* 今天我们要给您介绍的苦瓜,就是一种药食两用的食疗佳品,尤其对糖尿病的治疗效果不错,所以苦瓜也有”植物胰岛素”的美誉。 作为食品,人们对苦瓜的态度可以分为两大阵营。喜欢吃苦瓜的人把它视为餐桌上的佳肴,认为它味苦清香,特别能提高食欲。而不爱吃苦瓜的人也正是因为它的苦味,而对它敬而远之。 但从入药角度来说,苦瓜就没有那么大的争议了。传统上,中医认为,苦瓜有清暑除烦、解毒、明目、益气壮阳的功效。近年来的药理分析表明,苦瓜所含有的 苦瓜多肽类物质有快速降低血糖的功能,能够预防和改善糖尿病的并发症,具有调节血脂,提高免疫力的作用。所以,营养学家和医生都推荐苦瓜作为治疗糖尿病的 良药,建议患有糖尿病的中老年人朋友可以多吃些苦瓜。 (http://www.cctv.com/lm/562/-1/71968.html) ********************************************************* 我看了之后大喜,因为我的妈妈和岳父大人都有糖尿病,可以介绍他们多吃苦瓜。本来象CCTV这样的机构,其资料的可靠性是不容置疑的,不过我发现这篇介绍里面没有任何资料出处,所以有一点点疑惑,于是继续Google。结果下面的文章让我大跌眼镜,而且有一点点迷惑了,不知道孰对孰错。下面摘录一些文章中的片段: (文章出处:http://www.39.net/disease/diabetes/yds/69607.html) “记者联系到了中国胰岛素研究的泰斗之一,中国科学院生化细胞研究所研究员、中科院上海生命科学院博士生导师冯佑民,他是几十年来一直从事胰岛素及相关蛋白研究的著名专家。” “我认为‘植物胰岛素’这个名称本身就不科学。”这位年近7旬的老专家对这个产品表示了怀疑:“如果你说的是转基因植物,把动物产生胰岛素的基因放 到植物里,通过植物来生产胰岛素,那么叫‘植物胰岛素’还有点沾边,但这个胰岛素还是属于动物的,叫‘植物胰岛素’这不太合适。而商家说这个东西是从苦瓜 里提取的,这就只能解释为纯粹是为了广告效果和市场宣传的效果了。” “对于苦瓜降糖的说法,据我所知,还是一个停留在民间偏方层次的传言,全国曾经有不少人想从苦瓜里提取降糖成分,但如果真能提取出来,那自然是比较好啦, 何必要搞保健食品呢?可以申报新药嘛,那可就不得了呢!如果真出了那么个药品的话,决不会停留在保健食品的水平上。不过,到现在我都没听说对苦瓜降糖的科学研究有这样结果。” 第二篇文章搬出了“泰斗”级人物,而且有名有姓,似乎很有权威,但是CCTV也不是吃闲饭的呀,所以唯一的解释就是,CCTV的文章发表在“泰斗”的讲话之后,此时,已经有了新的医学研究成果?正如文章中所说“近年来的药理分析表明”?反正我的疑惑更大了,对于互联网上资料的可靠性已经打了一个折扣。 索性继续查下去,看看到底最后能查出些什么东西来。《中国维基百科全书》上有关于苦瓜的介绍,维基百科全书是开放源的网站,应该是更新速度快,准确性比较高。 这里对苦瓜的介绍如下: (http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%A6%E7%93%9C) ************************************************* 苦瓜又名凉瓜,是葫芦科植物,为一年生攀援草本。茎、枝、叶柄及花梗披有柔毛,腋生卷须。叶子的直径达3至12厘米,有5至7道掌状深裂,裂片呈椭圆形,外沿有锯齿。春夏之交开花,雌雄同株,黄色。果实长椭圆形,表面具有多数不整齐瘤状突起。种子藏于肉质果实之中,成熟时有红色的囊裹着。 苦瓜是人们喜爱的一种蔬菜,原产地不清楚,但一般认为是原产于热带地区。在南亚、东南亚、中国、和加勒比海群岛均有广泛的种植。 中医药用 中医认为,苦瓜味苦,性寒;归心、肺、脾、胃经。具有消暑清热,解毒、健胃的功效。主要用于发热、中暑、痢疾、目赤疼痛、恶疮等。 ************************************************* 这个网站(http://expo.pharmnet.com.cn/pro_product/index.cgi?f=product&id=11278)还说从苦瓜可以提炼出抗癌药物,制成“苦瓜胶囊”,有点玄吧。打着“现代医学证实”的牌子,却不注明资料出处,明明只是一种保健品,却一味夸大其作用。 更有甚者,建立了一个“苦瓜网”(http://www.kugua.cn/index.asp),该网站中还列出了“美国Tropilab公司对于苦瓜的研究成果”如下: 临床功效 抗菌作用;抗癌作用(内含叶黄素和番茄红素);抗病毒;壮阳作 用;降低 cGMP 与 cAMP 比例;增强组织对葡萄糖的吸收能力(苦瓜甙的作用);提高免疫力(调节淋巴 T 细胞和 B 细胞的活动,同时抑制巨噬细胞的活动);抑制促肾上腺皮质激素分泌,促使脂肪水解;Insulinomimetic ;降血压;通便;降血糖;刺激脂肪生成;健胃;驱蠕虫; 出于好奇就去浏览了一下Tropilab公司的网站,结果让我大跌眼镜。Tropilab根本就是一家出口以及批发南美洲国家苏利南的药用植物和种子的公司,只不过在美国的佛罗里达州注册而已,这就成了“美国Tropilab公司”了,而且还有了研究成果?整个网页也没有看见以上的所谓的研究成果。随便读读该公司网页上的英语就知道不是地道的英语,更绝的是该公司网页上的免责声明(http://www.tropilab.com/disclaimer.html),声明中说该网站中的关于植物的药用价值没有经过美国“药物及食品管理局”的评估和认可,也就是说这些植物不能做为药物来对待,不知道他们是从哪里得到的“临床功效”。 中国的互联网发展速度非常惊人,可惜大家在发布信息的时候却非常随便,甚至没有搞清楚(或者说根本不在乎)资料的准确性和可靠性,这其实和欺骗有什么区别呢? 在赚取点击率和顾客方面,充分展现了“不管白猫黑猫,能逮住耗子的就是好猫”的哲学思想。


苦瓜 1

我从小没有吃过苦瓜,所以并不知道苦瓜长得什么样子,虽然从名字上知道可能是苦的,但是并不清楚苦瓜的真正味道,真到我到了成都。南方人似乎对苦瓜特别钟爱,也许他们比我们北方人更能吃“苦”耐劳,时常忆“苦”思甜,知道“苦”中作乐,而且对于‘吃得“苦”中“苦”,方为人上人’这句话更有体会吧。 到了成都终于有机会尝尝苦瓜的滋味,不过的确不喜欢它的味道,所以吃了一次就再也不想吃了,直到认识我的女朋友,也是我现在的妻子。她很喜欢吃苦瓜,说苦瓜降火,越苦越降火,所以我为了讨好她,迎合她的胃口,就又开始吃苦瓜。开始是硬着头皮吃,不过慢慢地发现也并不是那么难吃,那么难以忍受,后来竟有点爱上它了,这也许就是所谓的爱屋及乌吧。 到了美国之后仍会去中国店买苦瓜吃,不过美国人是绝对不会吃苦瓜的。按照华人的观点,美国人最需要吃苦瓜,为什么?天天吃那么多油炸食品,那么多奶酪,牛肉,一定是上火上得火气冲天,吃苦瓜能帮他们降火,比大口喝冰冻饮料一定更有效,而且更健康。不过,美国人从小就不是吃苦长大的,而是吃“甜”长大的,而且甜得要命才是最好的,所以美国人做的蛋糕我们都消受不起,而在美国长大的华人孩子都不吃苦瓜。仔细想想好象“苦”是我们传统文化中的一部分,我们从小就受到这种文化的熏陶,无论是身体上的还是精神上的。比如身体上的,从小我们就被训练上课要把手背在身后,每天放学回家就埋头苦读,为了要做“人上人”,多苦呀。精神上的那就更多了,什么寒窗苦读呀,凿壁借光呀,更厉害的就是头悬梁椎刺骨,因此我们被训练得从小就知道如何忍受苦,好像“苦”可以激励自己似的,有一天会“苦”尽甘来。我们从来或者至少很少考虑如何能减轻痛苦,可能“苦”真的能降火,降到最后人就服服帖帖,唯唯诺诺了。 如果我们把苦难看作是帮助我们成为“人上人”的媒介,那么有一天我们的确会被苦难折磨得失去信心和活下去的勇气,因为一旦我们发现经历了许多苦难之后仍然无法成为“人上人”的时候,我们就很容易一蹶不振而对自己失去信心,可能到最后只能对自己说“我的命真苦啊”,接下来的日子也就得过且过了。 圣经告诉我们说:“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”乍一看圣经也是告诉我们对于苦难要忍耐,但是其实不是这么简单,因为凭我们自己的能力,不一定能忍耐下来,但是因着圣灵的帮助,我们不仅能做到,而且圣经告诉我们苦难存在的目的不是要我们成为“人上人”,而是锻炼我们的灵命更成熟,更有耶稣基督的形象。 当我们把成为“人上人”或者出人头地作为我们的人生目标的时候,我们会活得很辛苦;但当我们把追求神作为我们每天生活的目标的话,我们会过的轻省很多,说不定天天吃苦瓜都不会觉得苦。:-)